21 июл. 2011 г.

АртПоле. Яблочно-садово-полевой дневник. 12 июля. День первый


Bookmark and Share

Утром проснулась под бодренькое звучание перкуссий часов в 6 утра. Не спали они совсем, что ли?

Точно, не спали. Я вернулась после умывания, а вокруг – тишина, и люди спят без задних ног на карематах. Устали…

Какое утро! Меленький дождь прошёл, закончился, и нету его…

Скорее к Днестру! Там так хорошо утром! Йога с Юлей, где мы мягко улетаем вместе с летучими движениями... Потом к реке! Мягкий туман… буруны на воде поют, прямо как в композиции «Тунец» у PortMone. И уносят очень легко, подталкивают под коленки и всё, тебя уже несут волны Днестра… Скорее к берегу… К чаю в чайном клубе…

Потом скорее наверх, надо завтракать в столовой, надо найти друзей, сегодня мои одесситы будут выступать, а вот и они! ЗИРА, этно-трип-дуэт из Одессы, приехали ещё 11 июля, осваиваются, репетируют.

У входа в лагерь АртПоля уже выстраиваются очереди приехавших гостей, автобусы из Ивано-Франковска и Тернополя привозят всё больше и больше зрителей. Новоприбывшие с палатками на спинах и с оранжевыми браслетиками счастливцев перемещаются в яблоневый сад.

Лиза из Одессы, инструктор по йоге, приехала без спальника. И мы пошли в Униж, договорившись о том, что возьмем в аренду одеяло у бабушки Евдокии, приносившей в палаточный городок вкусное деревенское молоко.

Униж – очень старое село, небольшое, вытянувшееся вдоль Днестра и вверх по склону. Маленькое, тихое и красивое. Мы дошли до церкви. Был день святых Петра и Павла. Священник рассказывал о житии святых так по-домашнему… А потом все пошли с крестом и хоругвями освящать наше АртПоле. А мы поспешили найти дом Евдокии. Её дочь дала нам тёплое одеяло. И подушку предлагала, но мы, смутившись, отказались. Представляете, в Одессе или в Киеве попросить одеяло, а то ночевать холодно? Вы бы вынесли из дома впервые встретившемуся человеку одеяло? А здесь – очень чистые люди живут, они нам доверяют, и значит, и мы не обманем, вернём…

А в столовой уже обед, можно поесть горячей еды, и очень недорого, и вкусно. Но можно сварить и на костре себе кулеш, если у вас есть костёр и котелок. А можно выпить простоквашу из вчерашнего молока с деревенским хлебом… Какая там простокваша! Если вас смущает, что я так подробно пишу о еде, так пусть вас это не смущает: на свежем воздухе есть очень хочется, вы сами в этом убедитесь, когда на следующий год приедете.

А на зеленой траве Поля уже расхаживают женщины в нарядных сорочках, плахтах и перемитках. Это приехал гурт «Перемітка» из соседнего села Лука. Три семьи из Луки поют обрядовые песни, стараясь помочь нам не забыть о том, Украина – небольшая страна с огромным песенным богатством. В этот день гурт учил нас петь великопостные песни – «гаївки». Такие старинные славянские весенние песни пели во время Великого поста. Певцы гурта собрали всех желающих в круг и стали водить с нами хороводы, «ручейки», «огірочки», «воротца», «жученьку». Такие красивые слова про любовь пели мы все вместе! Песни эти игровые, поющие сходились, расходились, завивали разные хороводные узоры, выбирали то панну, то пана, подставляли руки, сцепленные «замком», под ножки маленькой жительнице Луки, а та важно вышагивала по нашим рукам и старалась не упасть!.. Костюмы на исполнителях – не специально сшитые, а настоящие их костюмы, которые передаются по наследству и хранятся очень бережно. Поэтому сорочки и плахты эти сшиты и вышиты «ещё до войны», «еще с восемнадцатого года». Представляете, какие там узоры, какая тщательная вышивка, какое благородство узоров! Напелись, наплясались…

Но это было только начало! После обеда начались репетиции знаменитого «хора глухонемых» – «Як уміем ОРХЕСТРА». Руководитель этого хора Ярема и его основной аккомпаниатор и «ритмодатель» Березень собрали возле огромных качелей целую толпу желающих сыграть в импровизированном оркестре. Инструменты – хорошо, если есть, но сойдут любые самодельные, и руки тоже подойдут, ведь отбивать ритм хлопками умеют даже дети. И мы учились правильно булькать водой в горле, хлопать четко по ритму и вовремя останавливаться (!), петь песню в десять куплетов с очень трудными словами, больше напоминающими мычание.

Намычавшись вволю, спускаемся в палаточный лагерь. А там людей приехало уже видимо-невидимо. Рядом с моей палаткой – перкуссионный междусобойчик, так здорово, что музыка везде… Стояла и заслушивалась, а руки уже отбивают ритм. Тихонько подошёл мальчик лет шести, мы с ним вместе пели у Яремы, с губной гармошкой, и вдруг начал подыгрывать, очень так чистенько и в тему. Вот какие музыкальные дети в Униж приезжают!

Забыла сказать, что ещё можно было смотреть кино в киноклубе возле столовой. Просто на это меня уже не хватало! Но там каждый день шли фильмы, и всегда были зрители.

Сцена все больше облагораживалась, обрастала аппаратурой. Стены бывших колхозных помещений расписывались художниками. Печка у керамистов потихоньку вырастала, а первые желающие полепить уже населили мастерскую. Кузня тоже не пустовала. Волосатый Попингуй установил шатер возле ярмарки мастеров, и там уже зависли любители сделать всякие забавные штучки из обычных материалов вроде компьютерного кабеля и лака для ногтей.

Масса детей в лагере, самого разного возраста! Все они с удовольствием бегали по территории АртПоля, качались на качелях, занимались вытынанками на поле под навесом, лепили, пели, играли. Ну, это те, кто уже умеет бегать и всё прочее, но много было и грудничков на руках у пап и мам.

Все ждали вечера. И в восемь часов склон перед сценой уже был заполнен. Всё, начинаем!

«Зелени сестри» из Тернополя – вот кому посчастливилось в этом году открывать АртПоле. Звонкие такие девочки. Перформанс как обязательная часть песни. И все эти песни про космонавтику, про то, как мама купила платье, про медвежатко, были очень ярко исполнены. Молодцы, не потерялись, смогли задать тон АртПолю.

А затем было выступление «Feloche». Группа из Франции с первых тактов заставила всю публику подтянуться к сцене и включиться в танец, настолько их музыка, которую лидер группы называет типичной французской народной музыкой, зажигательна. Ноги сами начинают плясать! Каждая песня принималась на ура. Чёткая выстроенность композиции, элегантное и непринужденное владение инструментами, театральная перформансовая составляющая, немного шаманства вперемешку с «колдовством» – и налицо яркие и заводные мелодии и околдованная публика АртПоля.

И, наконец, ЗИРА из Одессы! В этом году ЗИРА играла вместе с Вадимом Куликовым (Бадьян Сауна Систем). Композиции этно-трип-дуэта получили обрамление, которое придумал для них Вадим. И теперь все музыкальные пьесы ЗИРА объединились в одно целое, иногда цельное, иногда – нет. Но в общем получилось интересно. Часть публики сначала отхлынула от сцены, остались лишь те, кто услышал сразу, что это музыка очень притягательна, она мягко завораживает. Постепенно публика вернулась, она вслушалась и оценила. И потом большая часть публики так и простояла, хотя композиции очень танцевальны, но танцевали не все. Потому что оказалось, что можно не только танцевать, но и мечтать, думать под музыку, вместе с музыкой. Та часть зрителей, которая умеет мысленно путешествовать, стояла, слушала и «путешествовала».

Закончилось их выступление совместным с файер-шоу «Проти ночi» номером, и мы увидели людей, не боящихся огня, играющих с ним.

Но и это ещё не всё! После всей вечерней программы надо было срочно идти наверх по склону, потому что на Акустичной сцене Ульяна Горбачевская пела-проговаривала свои «Солоспіви». Не оторваться от этого красивого зрелища! Забудьте о сне, дома отоспитесь…

А после можно было вернуться в столовую, там на Альтернативной сцене играли все желающие. И классно играли!

Но моя голова уже не могла вместить сразу столько всего, я начала засыпать стоя, смешно падая на стоящих рядом. Всё, надо добираться до палатки, иначе я засну, как вон тот парень, прямо на каремате на танцполе. Но его заботливо разбудила охрана. И он ушел спать в палатку, волоча за собой каремат. Я тоже спустилась в лагерь. Костры, разговоры, песни… Ничего, я высплюсь и завтра буду готова как юный пионер!

До утра! В принципе, сколько там уже осталось, скоро птицы запоют… А утром меня разбудят барабанщики-перкуссионисты…

И завтра я опять буду счаст

20 июл. 2011 г.

АртПоле. Яблочно-садово-полевой дневник.


Bookmark and Share

11 июля. Утро. Привокзальная площадь в Ивано-Франковске. Маршрутные автобусы ждут пассажиров. Чтобы будущие пассажиры не промахнулись, их зазывают сами шоферы:

– Городенки! Кому до Городенки?.. Пани, Вам не на Городенки? Нет?.. А куда пани трэба?

– В Монако!..

– В Монако? …….. Нечего ж сэбе… Так! Кому до Городенки?..

Нам до Городенки. Точнее, в этом направлении. Нам до Незвысько, а дальше в Униж. На АртПоле. Нас ждет фестивальный автобус. Точнее, мы его ждем. Нас уже много. Это хорошо. И даже прекрасно! Потому что 6 часов утра я была в гордом одиночестве. А потом вдруг стали появляться люди с огромными рюкзаками и чехлами с музыкальными инструментами, или просто рюкзак плюс куча фенечек на запястьях, и сразу стало веселее.

Вот и все, мы набились в автобус дружной толпой и поехали в направлении Городенки. Знакомиться начинаем уже в автобусе. Именно здесь я нашла хороших друзей – Юлю, Лену и Рустама, которые сделали потом на берегу Днестра один из «чайных домов» фестиваля. Именно здесь нашлись еще одесситки (ура, я уже не одна!). Именно здесь ехала удивительная Аза Викторовна, без которой мы бы долго искали дорогу на Униж (так хотелось увидеть яркие указатели на каждом повороте!).

И вот, наконец, мы в Униже. Впечатлило сразу то, что здесь очень красивое место: наверху Униж, внизу – Днестр, которого сразу не видно из-за яблоневого сада. Зеленое поле, засаженное специально травой… Территория АртПоля напоминала гигантский муравейник: везде стучат молотками, жужжат дрелями, ослепляют сварочные аппараты. Возле кухни под навесом делают длинные столы, скамейки. С другой стороны прицепляют к стенам раковины для умывания, разноцветные. Смешные такие, веселенькие. В кузне тоже много работы. Керамическая мастерская под руководством Миши Гладыря строила печь для обжига готовых керамических опытов будущих артполевцев. И самое главное – вовсю достраивалась сцена. Теперь это стационарная сцена, большая, крепкая (разработал этот проект сцены музыкант группы из Белоруссии PortMone Сергей Кравченко, архитектор).

А мы спустились по склону в яблоневый сад, там палаточный лагерь. Я начала доставать бумажную инструкцию по установке палатки. Вычислив во мне «чайника», помог поставить палатку сосед по палаточному лагерю из Хмельницкого. Спасибо ему огромное!

И вот тогда, когда я всё уже разложила, переоделась и села в своем маленьком походном домике возле выхода, глядя на яблоневый сад под жарким солнцем, я вдруг поняла, что я счастлива. Счастье – оно ведь не постоянная величина, Это такие вспышки теплой энергии, поддерживающие в тебе способность радоваться жизни, видеть прекрасное, ну и мало ли еще что, у каждого своё! Так вот. Тогда, днём, это предощущение счастья было очень сильным. Всё, можно сбегать к Днестру, посмотреть, искупаться…

Бабочки ещё совсем непуганые, садятся почти рядом, иногда вдруг на плечо подруги, и важно ходят по руке!.. Светлячки ночью летали… Тишины уже нет, уже рядом со мной расчехлились дарбуки… Чайный клуб ждал меня на берегу Днестра… Там такой огромный старый дуб, прямо как тот, что «у лукоморья». Чай с травами у костра… Звуки флейты… Эх, если б научиться…

Скорее наверх, к гончарам! А там Миша с Настей еще делают печь, надо помочь… Уже приезжают мастера-рукодельники, столько всего привезли, аж глаза разбегаются! Завтра мне обещают показать легендарного Волосатого Попингуя (не знаю, что это означает, не спрашивайте! Интересно, он сам знает?). Попингуй из всякой всячины делает очень интересные штуки. Поживем – увидим!..

Людей всё больше. Палаток – тоже!

Ночь. Музыка почти под каждой яблоней в палаточном лагере. Гитары, дарбуки, котелки (!), руки, коленки… Соседи разыгрались на ударных до утра. Но всё равно засыпаю, очень устала. Опьянела от воздуха. И от предвкушения счастья… Завтра всё начнётся…

Лилия Штекель


спасибо всем, чьи фото я использовала в статье!

9 июл. 2011 г.

В одесском клубе «Выход» прошли «по следам непамяти» и поиграли в домино на идиш

Bookmark and Share


Лилия Штекель, Odessa Daily 08.07.2011 12:58
domino-na-idiw«По следам непамяти...» Так странно звучит. Обычно все говорят о памяти, о том, что мы должны помнить, мы просто обязаны помнить. Что?.. Что помнить?..
У вас дома наверняка есть старые фотографии. Насколько старые – это как повезёт. Скорее всего, годов с 60-х, или чуть раньше. Чёрно-белые выцветшие фото. Но нам нужны фотографии еще старше. Это сложнее. Их очень мало осталось. Неумолимое время раскидало и уничтожило много фотографий. Но они еще есть! Надо только подключить к этому ваших детей – дети всё найдут!

Так и сделали в маленьком, всего на 7 тысяч жителей, украинском городке Шаргороде. Четыре школы Шаргорода собирали старые фотографии. И судя по выставке, которая открылась в клубе «ВЫХОД», насобирали они фотографий достаточно. Волонтёры Центра развития общественных инициатив фотографии приняли, собрали описания, отсканировали, оформили стенды для выставки. Два месяца ушло на работу, и теперь все мы можем увидеть, какими красивыми людьми были шаргородцы прошлого века.
У них очень одухотворенные лица. Взгляд на фото начала прошлого века – это отдельная тема для статьи. Почему-то люди, которых уже нет, смотрят на нас с фотокарточек светло и прозрачно. Столько благородства в этих людях. Они сидят и стоят, позируя фотографу. Они очень серьезны. Откуда они знали, что мы их увидим, вспомним и будем с надеждой вглядываться в их лица? С надеждой на что? Столько вопросов… И не всегда нужны ответы. Просто придите и посмотрите на эти фотографии. И вы увидите прабабушек современных шаргородцев в их наивных платьях с приколотыми цветочками, прадедушек, сидящих гордо нога на ногу, а сзади друг положил руку на плечо (так часто просили сделать фотографы, это делало фото теплее и интимнее), или невест в пышных венках и с женихами рядышком, или групповые фото, раньше их часто делали, и народу там видимо-невидимо… Где эти люди? В памяти нашей…
Представляете современных детей, расспрашивающих своих родителей о прабабушках? Им наконец-то получилось поговорить не только об оценках и школе в этой суете жизни, но и о вечном: о предках, о домашней истории, о том, что все когда-то жили-были. Так что шаргородским детям и их родителям очень повезло. Но и взрослые тоже молодцы – они ведь не выбросили эти старые фотоальбомы, не затеряли, сохранили. Вспомнили.
После открытия выставки мы посмотрели спектакль «Домино на идиш». Он основан на тех описаниях, которые собрали в Шаргороде волонтеры. Документальный спектакль, в котором нет ни одного специально написанного слова, всё взято из интервью и заботливо переработано в небольшую пьесу. А играли нам этот спектакль актёры-волонтёры Центра Мейерхольда из Киева и Херсона (режиссура Андрея Мая).
Спектакль необычен и непривычен, это похоже на формат нашего одесского «Театра на Чайной». Камерное пространство, искренняя игра, глаза в глаза, слышно, как вздыхает соседка сзади, услышав песенку на идиш.
Дело в том, что в Шаргороде очень любят играть в домино. И три девушки и два парня начинают играть в домино прямо перед вами, сцена-то совсем рядом. И между игрой в домино вспоминают о евреях. Не надо удивляться: просто их в Шаргороде почти не осталось, община очень маленькая. Синагога только несколько лет как перестала быть соко-морсовым заводом, там ещё огромные бочки стоят до сих пор. Евреи уехали или умерли, а синагога осталась… Там и играли в первый раз этот спектакль, больше похожий на задушевный разговор: во дворе, где была синагога – зрители сидели внизу, возле синагоги, а актеры располагались повыше, на огромных весах для взвешивания машин с фруктами.
У нас с весами сложнее, но есть клуб «ВЫХОД», его подвальная уютность и неповторимая атмосфера уже стали легендой, и старые ракушняковые стены легко приняли вид шаргородского дома, где местные обыватели собираются поиграть вечером в домино. Поиграть, поговорить, вспомнить…
«Домино! Домино! Домино…»
«А вот у нас в школе учителя почти все были евреи…» «И крыша у них течёт, ну как-то так, но вот в хате всегда вкусно пахнет…» «Всегда у них было очень всё вкусно!» «Он уезжал в Америку, а фотоальбом мне оставил, я не выкинул, нельзя, всё-таки память…» «Петя идиш знал лучше, чем его еврейские соседи…» «А портные тоже обычно были евреи. Вы ж понимаете, раньше костюм нельзя было вот так просто купить, его надо было пошить… Так вот, портной чаще был еврей…» «А ещё у них была маца! Маца – это так вкусно!..» «И врачи были тоже в основном евреи…» «А у нас сосед был, Борис Абрамович!.. Еврей!..» «Они ж хозяйством и двором так не занимались, как мы… Они ходили на базар и покупали…» «А я хочу купить вашу курочку! Почём?» «А фасоль почём?..» «А кто ж будет теперь покупать мою фасоль?..»*
И вот такой задушевный разговор о евреях почти на час. Там нет ни слова неправды. Обычные посиделки за столом с друзьями и соседями. Сейчас такого почти нет, шаргородцев тоже печалит, что улицы опустели, на завалинках уже не сидят по вечерам. И проходных дворов почти нет, все перегорожено заборчиками, и ворота с замками сделаны. Люди стали другими. Не только в маленьком Шаргороде. Который, кстати, очень старый город, с четырнадцатого века стоит, синагоге уже лет четыреста, а крепость строилась веке в семнадцатом. И кому теперь шаргородские хозяюшки могут продавать фасоль?..
За попытку реанимации исторической памяти и тёплыё вечер с воспоминаниями о евреях большое спасибо Центру развития социальных инициатив Шаргорода, Центру имени Мейерхольда, общественным организациям «Лестница» из Львова, «Тотем» из Херсона и «Мaguryz» из Польши. И, конечно, клуб «ВЫХОД» и Татьяну Пискун (Израильский культурный центр Одессы при посольстве государства Израиль). Жаль, что зрителей было маловато, но будем надеяться, что спектакль привезут ещё раз, а мы всем расскажем, приведём друзей, сядем поиграть в домино… И актёры снова будут смотреть на нас и улыбаться… «Домино! Домино! Домино…»
Вспоминайте, пожалуйста, дальше… Главное, чтобы помнили… И это самое главное!

*Цитирование очень вольное, в переводе с украинского, как запомнилось.
Фото:
today.od.ua